鹿児島県歴史・美術センター黎明館（所在地：鹿児島市）によると、豊臣秀吉が朝鮮出兵（文禄の役）中の1592年に記した、正室の北政所（ねね）宛ての直筆の書状が鹿児島県内で確認された。中国の明を「年内に征服する」との内容の書状だ。
当時の秀吉は、９月までに明の征服を終えるとの構想を持っていたが、戦局の悪化から時期をずらし、その時期を「年内」に修正しているもの。
この書状は、薩摩藩主・島津家の分家にあたる加治木島津家に長年保管されていたものという。秀吉直筆の書状は100点余しか発見されておらず、専門家は「貴重な史料」としている。

７月に行われる京都・祇園祭の山鉾巡行（前祭：７月17日、後祭：24日）に、196年ぶりに復帰する「鷹山」のお囃子が６月19日、八坂神社（所在地：京都市東山区）に奉納された。
祇園祭のお囃子は「祇園囃子」とも呼ばれ、鷹山は合わせて40人の囃子方で構成され、笛や太鼓、それに鉦（かね）を合わせ演奏する。19日はおよそ10曲が披露された。鷹山は後祭の７月24日の山鉾巡行に参加する予定。

滋賀県甲賀市などは６月19日、江戸時代の1748年に書き写されたとみられる忍術書「間林清陽（かんりんせいよう）」の写本が見つかったと発表した。これは忍術書の基になるものとされ、その存在や内容が確認されたのは初めてという。
国際日本文化研究センターの磯田道史教授は「これまで名前だけは知られていた忍術書の存在を初めて確認できた。今後の研究で、当時の忍者のリアルな姿を知るうえで大変意義のある発見だ」としている。

福井県は10月に、戦国時代に越前国を治めた大名、朝倉氏が本拠とした一乗谷（福井市）で、遺跡の出土品などを展示する「県立一乗谷朝倉氏遺跡博物館」を開館する。
５代当主・義景の居館「朝倉館」の一部を原寸大で再現。栄枯盛衰を物語る展示物を揃える予定。
一乗谷は福井市街地から東南約10ｋｍの山あいに位置する。朝倉氏が1573年に織田信長に敗れ、滅びるまでの約100年間、本拠地として城下町が形成され、繁栄した。

京都国立博物館（所在地：京都市東山区）は６月13日、江戸時代の俳人・与謝蕪村（1716〜1783年）が、松尾芭蕉（1644〜1694年）の著名な俳諧紀行「おくのほそ道」を書き写して挿し絵を添えた「奥の細道図巻」が見つかったと発表した。
すでに発見されている、おくのほそ道を題材にした蕪村の作品４店のうち３点が重要文化財に指定されている。今回見つかった図巻は最も早い時期に制作されており、専門家は一連の傑作につながる作品で、重要文化財級の発見としている。
図巻は長さ約18ｍ、幅約30ｃｍで、制作時期は1777年。おくのほそ道の全文を書写し「月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也」の冒頭や、「五月雨をあつめて早し最上川」などの有名な句も書かれている。９点の挿し絵が添えられ、芭蕉と弟子の曽良が見送られる旅立ちの様子のほか、旅先で出会った人々が描かれている。
２月に個人の所有者から情報提供があり、同博物館が筆跡や落款などから真筆と確認した。

英国メディアによると、英国エリザベス女王（96）は６月12日、2016年に死去したタイのプミポン前国王と並び、世界史上２番目に在位期間が長い君主となった。同女王とプミポン前国王の在位期間は70年と126日。これは17〜18世紀、約72年にわたって君臨したフランスのルイ14世に次ぐ長さという。ルイ14世の在位期間は72年と110日。

弘法大師・空海の生誕を祝う高野山真言宗最大のイベント「青葉まつり」が６月12日、和歌山県高野町で開かれた。新型コロナウイルス禍で2020、2021年と２年連続で中止され、今年は３年ぶりに規模を縮小して開催され、総本山・金剛峯寺の周辺は大勢の参詣客で賑わった。
ハイライトのパレード「花御堂渡御」は正午に奥の院前を出発。「高野ねぶた」を先頭に、山車「花御堂」、「青葉娘」らが乗る山車など総勢約500人が金剛峯寺前までの大通り約１ｋｍを練り歩いた。

岐阜県瑞浪市化石博物館は６月５日、同市の約1800万〜1700万年前の地層から、ゾウに近い動物に分類され、水中に生息した「束柱類」の可能性がある動物の化石を発見したと発表した。背骨や腰などの地層表面でつながって見つかり、状態も良いという。
束柱類は円柱を束ねたような歯が特徴で、約2800万〜1000万年前に生息していた。

世界遺産、奈良市の唐招提寺で６月５日、重要文化財・御影堂（みえいどう）の落慶法要が行われ、関係者ら約20人がおよそ６年にわたった保存修理事業の完了を祝った。６日、７日には国宝・鑑真和上坐像の開帳と併せて、日本画家、東山魁夷が手掛けた襖（ふすま）絵などの特別拝観が予定されている。
御影堂は中国・唐代、日本に戒律を伝えるため、艱難辛苦を乗り越えて来日した高僧、鑑真の国宝像を安置するお堂だが、建具の不具合や雨漏りなど老朽化が進んだため、2016年から調査・修理が行われていた。御影堂での鑑真像の開帳は７年ぶり。今回は事前予約した約500人が拝観する。

奈良文化財研究所は、文字が書かれた木の札、「木簡」の研究で中国の政府系シンクタンク、中国社会科学院の研究所と協力していくことになった。両研究所では今後、研究成果や研究方法の共有、それに人材育成などで協力していく。
木簡は、平城京の遺跡などから大量に出土し、奈良時代当時、政治を行う際のメモ書きや連絡などのため使用されていたことが分かっている。中国でも木簡にあたる簡●（＊片へんに、責）の研究が盛んで、日本の木簡はこれが元になっているとされている。

平安時代を代表する歌人、在原業平の命日にあたる５月28日、ゆかりの京都の寺で法要が営まれた。
京都の十輪寺（所在地：京都市西京区）は、在原業平が晩年を過ごしたと伝えられ、「なりひら寺」とも呼ばれている。昨年に続いて、新型コロナの感染対策として、会場を本堂に限って実施された。
法要では、寺の法主が三味線を奏でながらお経を唱えた後、業平の和歌を詠みあげた。そして、紫の衣装に薄緑色の上着をまとった舞手が、お経に合わせて平和を祈って舞を披露した。

京都の福田美術館（所在地：京都市右京区）は５月24日、江戸時代の俳人、松尾芭蕉が記した紀行文「野ざらし紀行」の挿絵付き直筆本が見つかったと発表した。40代の芭蕉が1684年から1685年にかけて江戸から京都、奈良などを旅した際に残した初めての紀行文。
この直筆本はこれまで２冊あるとされ、俳句だけをしたためた１冊は奈良県の天理大学の附属図書館で保管されているが、俳句に挿絵を添えたもう１冊は長年、所在が分からなくなっていたという。今回、専門家の鑑定で本物と確認された。専門家らは今後の芭蕉研究に一石を投じる貴重な発見としている。

奈良市の春日大社と興福寺で５月20日、奈良に初夏の訪れを告げる伝統行事「薪御能」が始まった。かがり火が照らす幽玄の舞に、観客はひととき酔いしれた。
今年は３年ぶりに一般公開され、会期も２日間となっている。新型コロナウイルスの感染拡大で2020年は中止、2021年は非公開で会期を１日に短縮して行われた。
薪御能は平安時代の869年に、興福寺の法会「修二会」で奉納された猿楽が由来といわれ、全国各地の野外能の源流とされる。観世、金春、宝生、金剛の４流派が競演し、狂言も演じられる。

仙台藩祖・伊達政宗が描いたとされ、1928年に仙台市で開かれた東北遺物展覧会に出品後、行方不明になっていた「達磨図」が、約90年ぶりに市内で見つかった。
達磨図は縦67.5ｃｍ、横34.5ｃｍ。眼光鋭い達磨大師が描かれ、右上に正宗の信頼が厚かった清嶽（せいがく）禅師の詩文「這老臊胡（このろうそうこ）癡々●々（ちちごつごつ」面壁九年（めんぺきくねん）眼如漆突（めはうるしのごとくつく）劣孫清嶽宗拙拝讃」が添えられている。
政宗作とみられる絵が見つかったのは、2015年に宮城県塩釜市の旧家に保存されていることが分かった「梅二雀」に続き２例目。

和歌山県新宮市内の佐藤春夫記念館で、彼が少年時代に描いた水彩画や短冊、友人に宛てた手紙など27点を集めた展示会が開かれている。５月末まで。子どもと犬が描かれた水彩画は、新宮中学に通っていたころの作品という。
これらの多くは同級生の親族から寄贈されたもので、同記念館ではたくさんの人に見ていただき、佐藤春夫の故郷への思いを感じてほしいとしている。
佐藤春夫は大正から昭和にかけて活躍した和歌山県新宮市出身の作家で、叙情詩「秋刀魚の歌」などの作品で知られる。

京都三大祭の一つ、葵祭が京都・下鴨神社（所在地：京都市左京区）などで関係者のみの神事が執り行われた。新型コロナウイルスの感染拡大防止のため、平安装束をまとったヒロイン「斎王代」らによる王朝絵巻さながらの、見せ場の行列は３年連続で中止した。
下鴨神社の境内で勅使が紅色の紙に記された御祭文を読み上げ、神職がお供え物を納めて国家安寧を祈願した。関係者約350人が見守った。
葵祭は下鴨神社と上賀茂神社（所在地：京都市北区）の例祭。６世紀の欽明天皇の御代に凶作が続き、五穀豊穣を祈ったのが始まりとされる。

東大によると、江戸時代を代表する儒学者の荻生徂徠（おぎゅうそらい、1666～1728年）の関係資料約150点が、子孫らから東京大学駒場図書館（所在地：東京都目黒区）に寄贈された。整理が進めば新しい発見も期待されるという。
徂徠自筆の稿本や、徂徠の門人に関する資料、徂徠の肖像画や印などこれまで知られていなかった資料類が含まれているという。これらは徂徠の子孫、荻生茂樹さんと、その姪（めい）の庄子妙子さんが保管していたもの。

奈良県立橿原考古学研究所附属博物館で、島根県出雲地方の発掘調査で見つかった土器など関西に関係がある、およそ350点を集めた展示会が開かれている。この特別展は６月19日まで。
出雲市の荒神谷遺跡から出土した青銅製の銅鐸と銅矛、銅剣は昭和59年から行われた発掘調査で見つかったもの。今回展示されている青銅器は、いずれも国宝に指定されている。この遺跡は、銅剣が最も多く出土した弥生時代の遺跡として知られる。
安来市の墓の遺跡から出土した国の重要文化財の「双龍環頭大刀」は長さ１ｍほどの刀で、刀を握る部分、束の先には２頭の龍が透かし彫りであしらわれていて、７世紀の飛鳥時代のものとみられている。刀のデザインなどから墓は、飛鳥時代の権力者、蘇我氏につながりのある人物が埋葬されていた可能性もあるという。

武田信玄が上杉謙信との間で数度にわたって戦った川中島合戦の最中、戦費負担の求めに応じた家臣に宛てたお礼の書状が見つかった。長野県立歴史館（所在地：長野県千曲市）が、京都の古書店で見つけ、286万円で購入した。
この書状は第２次合戦（犀川の戦い）の最中の1555年７月、長野県松代町の辺りを治めていた在地領主の清野信秀に宛てたもの。和紙に墨書きされ、縦約31cm、横約45cm。出家して信玄を名乗る前の「晴信」の署名と、花押（サイン）が確認できる。
書状を分析した同歴史館によると、信玄が戦いに備えて本陣を整備するための費用の担保として、信秀から所領の目録を預かったことに感謝する内容が認められている。

佐賀市の佐賀城本丸歴史館で、豊臣秀吉の朝鮮出兵や関ヶ原の戦いの際、佐賀・鍋島軍に従事した２人の名僧を紹介する特別展が開かれている。「鍋島家と禅僧たち－さが名僧伝」と題する特別展で、６月12日まで。観覧料は無料。
１人は、豊臣秀吉の文禄の役の際、鍋島直茂に従って朝鮮半島にわたり、その活動を支え、朝鮮との交渉文書を作成した是琢明琳（ぜたくみんりん、臨済宗泰長院の第３世）。もう１人は、小城・千葉氏家臣の出自で、徳川家康の外交顧問を務め、鍋島家が関ヶ原の戦いで西軍についた際、その謝罪を受け入れるよう取り成した閑室元佶。この２人の禅僧は、龍造寺家から鍋島家へ肥前の統治権が移行し、確立する直茂・勝茂の時期に鍋島家を支えた。この２人にスポットを当てている。

７月の京都・祇園祭の山鉾巡行に約200年ぶりに本格復帰する「鷹山（たかやま）」の保存会が５月４日、曳山（ひきやま）を製作してきた京都府京丹波町で試し曳きをした。懸装品（けそうひん）をを飾り付けて動かしたのは初めてという。本番を意識し、方向転換する際、竹を車輪の下に敷いて行う”辻回し”も練習した。
鷹山は応仁の乱（1467～1477年）の以前から山鉾巡行に参加していた記録はあるが、江戸時代の1826年に暴風雨で壊れ、翌年から巡行には出ていない。

佐賀県文化財保護室によると、国特別史跡の吉野ケ里遺跡（所在地：佐賀県神埼市吉野ヶ里町）の未調査となっている区域で５月３日、10年ぶりとなる発掘調査が再開された。
調査区域は、今まで銅剣やガラス管玉などが出土した北墳丘墓の西側で、日吉神社の境内があった場所。神社の移転を機に発掘調査を再開することになった。この区域は森の中にあり、これまで本格的な調査が実施されていなかったため、「謎のエリア」と呼ばれて注目されている

福岡の街に初夏の訪れを告げる「博多どんたく港まつり」が５月３日、開幕した。新型コロナウイルスの影響で連続して中止されていたが、参加人数を制限して３年ぶりに実施。好天にも恵まれて街は久しぶりに華やかなムードに包まれ、目玉のパレードが開催され、約40万人が来場した。

世界遺産の京都・下鴨神社（所在地：京都市左京区）で５月３日、流鏑馬（やぶさめ）神事の騎射（うまゆみ）が３年ぶりに行われた。京都三大祭（葵祭・祇園祭・時代まつり）の一つ、葵祭（あおいまつり、５月15日開催）の先駆けで、過去２年はコロナの影響で本殿での儀式だけが執り行われていた。
神事の中で行われる流鏑馬は、日本の伝統的な騎射の技で、疾走する馬の上から的に矢を射る。今回も古式に則り、公家や武家の姿をした射手（いて）が100ｍ間隔の三つの的を狙った。矢が約50cm四方の杉板に命中すると、観客から歓声が上がっていた。

大阪・四天王寺（所在地：大阪市天王寺区）で４月22日、2021年10月に始まった聖徳太子千四百年忌の「御聖忌慶讃大法会」の結願となる「聖霊会」が、盛大に執り行われた。太子の魂を慰める１年で最も重要な法要で、華やかな装束をまとった人たちが石舞台で、今年は古式に則り、例年より大きな規模で舞楽を奉納した。

和歌山県白浜町の南方熊楠記念館はこのほど、同県出身の世界的な博物学者、南方熊楠（1867～1941年）が知人、植物・魚類研究者、宇井縫蔵らに宛てた手紙７点と直筆の原稿１点を入手、2023年２月に特別展を開いて一般公開する。これは同記念館が東京や和歌山などの古書店から購入した、全集未収録の貴重な収蔵品。熊楠ファンには一見の価値がありそうだ。

国宝の「鑑真和上坐像」を安置する奈良市の唐招提寺・御影堂の５年間にわたった大規模修理がこのほど終わり、６月に特別拝観が行われることになった。
御影堂は地盤沈下による建物の傾きや雨漏りがひどくなったため、５年前から大規模な修理が行われ、３月31日に工事が終わった。
今回の修理では地盤沈下を防ぐため礎石の下にコンクリートの杭を打ったり、金属の梁を巡らせたりする工事が行われたほか、屋根の銅板を新しいものにして十分な雨漏り対策を施した。
今後は、鑑真和上坐像や東山魁夷による襖（ふすま）絵などを御影堂に戻し、６月５日に落慶法要を行うほか、６日と７日には特別拝観が行われることになっている。

英ＢＢＣ放送は４月５日、英ケンブリッジ大学図書館で2000年以降、所在が分からなくなっていた19世紀の英自然科学者、チャールズ・ダーウィンのノート２冊が約22年ぶりに館内で見つかったと報じた。2000年にノートを撮影するために保管庫から取り出した後、未返還となっていることが判明。持ち出した何者かがこっそり返還したとみられるが、経緯は謎という。
ノートには有名な進化論を考察した初期のメモが含まれる。ノートはラップで包まれるなどし、保存状態は良好という。専門家がメモや図に、ダーウィンのものであることを示す複数の種類のインクが使われていたことなどを踏まえ、本物と判断した。

京都の春を彩る祇園の芸妓や舞妓による「都をどり」が４月１日、京都市東山区の南座で３年ぶりに開幕した。24日まで開かれる。
都をどりは、京都の花街の１つ、「祇園甲部」で150年前に始められた芸妓や舞妓らによる春の舞踊公演。2020年と2021年は新型コロナウイルスの影響で中止されたが、今年は出演者を少なくするなどの対策を取ったうえで実施。
今回の公演は「泰平祈令和花模様（たいへのいのりれいわはなもよう）」と題して、一日に８つの演目が披露されることになり、大勢の観客が集まった。最後の演目では、満開の桜の絵を背景に色鮮やかな着物を身にまとった芸・舞妓が勢ぞろい。あでやかな舞に見入っていた。

奈良時代、東大寺や興福寺などと並ぶ壮大な威容を誇った大安寺（所在地：奈良市）の当時の姿を再現したＣＧが公開されている。これは同寺の史料や発掘調査の成果をもとに、最盛期だった奈良時代の姿をＣＧで再現したもので、奈良文化財研究所や考古学や建築の研究者らが監修した。
現在の大安寺の境内は４％ほどの面積に縮小、当時の面影はないが、奈良時代は境内に90棟余りのお堂がある壮麗な大伽藍だった。
境内のお堂にモニターが設置され、コントローラーで操作すれば、実際に境内を歩いているような視点で、ＣＧで再現された、失われた金堂や七重塔などの建物をみることができる。

奈良県吉野町の世界遺産、金峯山寺で国宝の二王門を70年ぶりに解体修理するために門を覆う足場が完成し、本格的な工事が始まることになった。奈良県文化財保存事務所によると、５月からおよそ１年半かけて解体して、破損している瓦や部材を修理するという。そして再び組み直す際に、基礎部分をコンクリートにするなどして耐震補強するとしている。
金峯山寺の二王門は、およそ700年前の南北朝時代に建立されたといわれ、瓦にひびが入ったり、柱の塗装が剥げたりしていて、傷みが激しくなっている。
工事は７年後の令和10年度に完了する予定で、解体修理前の４月23、24日に、足場を使った見学会が開かれる。

奈良時代の都、平城京で重要な儀式を行ったとされる施設に出入りするための大きな門「大極門」の復元工事が終わり３月19日、関係者およそ80人が参加して記念式典が執り行われた。和楽器による演奏のもと厳かな雰囲気の中、祝いの舞が披露された。
大極門は屋根の高さ20ｍほどもある壮麗な門で、国はこの門を含めた中心施設一帯の復元を進めていて、当時の建築技法を用いて５年前からおよそ51億円かけて工事が行われていた。４月からは門の東側にあった楼閣の工事が始まるという。

文化庁は３月17日、東京で開かれた専門家の検討会で、奈良県明日香村で50年前に発見された高松塚古墳の国宝の壁画を保存・修復し、研究成果などを発信するための新たな施設を設置する方針を決めた。
７世紀末から８世紀初めの飛鳥時代に造られた高松塚古墳は、「飛鳥美人」として知られる極彩色の壁画などが50年前に発見され、考古学ブームを巻き起こした。しかし、時間の経過とともに大量のカビの発生や修復のために使われた薬剤の影響などで劣化が急速に進んだことから、15年前に古墳の石室は解体され、壁画が描かれた石材は700ｍほど離れた仮の施設に運び込まれている。
新施設には調査・研究や情報発信を行う展示設備も設けられる予定で、現在壁画が保管されている仮の施設の周辺に、８年後の完成を目指すという。

葵祭行列保存会は３月15日、京都三大祭りの一つ、５月15日に行われる予定の葵祭の行列を新型コロナウイルス感染拡大防止のため中止すると発表した。葵祭の行列が中止となるのは３年連続。雅な平安装束をまとったヒロイン「斎王代」ら約500人が練り歩く行列は葵祭の見どころ。
下鴨神社と上賀茂神社での神事は関係者のみで実施する予定。

今年の夏の京都・祇園祭の山鉾巡行で、196年ぶりに復帰する山「鷹山」の関係者が３月13日、祭にまとう衣装を披露した。
京都市中京区で、巡行の際に山の前で掛け声を出す「音頭取り」や、山を進める際に車輪を調整する「車方」が身にまとう衣装が披露された。これらの衣装は京都市立芸術大学の学生がデザインしたもので、鷹や山の車輪などが描かれている。
鷹山は、鷹狩をテーマにした室町時代の応仁の乱（1467～1477年）以前から存在したことが確認されている歴史ある山。江戸時代後期に大雨で被害を受けて以降、山鉾巡行に参加していない。10年前から地元の保存会が山の復元などを進め、今年196年ぶりに復帰する予定。

奈良に春の訪れを告げる東大寺・二月堂で３月12日、伝統行事「修二会」の一環で、童子が燃え盛る「籠松明」と呼ばれる大きな松明を、二月堂の舞台で振り火の粉を散らす行事が、新型コロナ対策のため今年も非公開で行われた。
「お松明」は３月１日から毎晩行われていて、13日と14日も行われるが、感染対策のため、二月堂周辺は立ち入り人数が制限される。

霊場・高野山に春の訪れを告げる恒例の「高野の火祭り」が３月６日、和歌山県高野町の高野山真言宗総本山金剛峯寺前の駐車場で行われた。
護摩木を焚き、人々の招福と厄除けを祈願する荘厳な「柴灯大護摩供（さいとうおおごまく）」法会を、新型コロナウイルス感染症の終息、世界の平和を祈りながら、約1,800人の参詣客らが見守った。
ほら貝が鳴り響き、四方に竹を立てて上空を縄で囲んだ結界内に、山伏姿の僧侶約50人が登場。高さ約1.8ｍ、直径約３ｍの護摩壇に点火されると、一斉に読経が始まる。太鼓と錫杖が打ち鳴らされる中、僧侶らが護摩壇に願い事が書かれた数多くの木札を次々と投げ込んでいた。