奈良市の奈良国立博物館で10月28日、奈良時代の聖武天皇ゆかりの宝物を公開する「第75回 正倉院展」が始まった。今年は初出展の６件を含め59件が展示されている。正倉院展は11月13日まで。
今回注目されるのは「九条刺納樹皮色袈裟（くじょうしのうじゅひしょくのけさ）」。縦およそ1.5ｍ、幅およそ2.5ｍの僧侶が身に付ける袈裟で青や黄色に染められた絹の断片が細かく縫い付けられている。聖武天皇が亡くなった後、妻の光明皇后が遺品を東大寺に納めた際、目録の筆頭に掲げ、仏教を厚く信仰した聖武天皇を象徴する宝物の一つ。また、「平螺鈿背円鏡（へいらでんはいのえんきょう）」は、直径40cmほどの銅鏡で、背面は夜光貝や琥珀を使った豪華な花の文様で彩られた歴史上最高峰の鏡の一つとされている。

奈良時代初頭の「古事記」の編者、太安万侶の没後1,300年になるのに合わせ、奈良県立橿原考古学研究所附属博物館（所在地：同県橿原市）で特別展が開かれている。同展には、1979年、奈良市の茶畑で見つかった安麻呂の墓、墓誌はじめ、安麻呂関連の出土品約350点が展示され、安麻呂の実像に光を当てている。11月26日まで。太安万侶は平城京の「左京四条四坊」と呼ばれる場所に住み、723年に死去したことされている。

織田信長が城下町での商人の自由な営業を許可した「楽市楽座」の決めごとを記した「安土山下町中掟書（あづちさんげちょうちゅうおきてがき）」が、約１年の修復を終えて滋賀県近江八幡市の博物館で公開されている。
掟書は、安土城の建設に着手した翌年に出されたもので、①城下町全体を楽市楽座とする②物品の売買時、盗品と知らなかった場合は罪に問わないーなどの取り決めが細かく規定され、文末には信長の朱印が押されている。掟書は11月19日まで展示されている。

2020年に北海道愛別町で発見され、2023年１月に国際機関に新種の鉱物として登録された「北海道石」が10月22日、同町民に初公開された。北海道石は、紫外線を当てると鮮やかな黄色や黄緑色の蛍光を発するのが特徴。同日は、多くの人たちが会場に足を運んだ。北海道石を研究する相模中央化学研究所では、「北海道石は大きく社会の役に立つ可能性があるもの」と話していた。

京都市左京区の鞍馬山にある由岐神社一帯で10月22日、秋の夜空を無数のたいまつの炎が朱く染める奇祭「鞍馬の火祭」があった。子どもも若者も赤赤と燃え立つたいまつを抱え、掛け声とともに夜空にかざす姿が印象的な祭りだ。
日没後の午後６時ごろ、一帯の沿道の軒先にかがり火が灯され、祭りがスタート。小さなたいまつを抱えた子どもたちに続き、締め込み姿の若者らが大きなたいまつを担いで登場。午後８時半ごろ、山門石段に次々とたいまつが立てられると、見守る観客から歓声が上がっていた。
火祭りは940年、祭神を京都御所から鞍馬の地に移した際、住民がたいまつで迎えたのが起源とされる。

長崎県松浦市教育委員会は10月23日、同市鷹島沖の海底で鎌倉時代の元寇（げんこう）の沈没船の一部とみられる構造物を見つけたと発表した。沖合約150ｍ、水深約18ｍの海底を１ｍ程度掘った場所に埋まっていて、2011年、2014年に続く３隻目となる見通し。
同市教委は構造物が船体を形づくる「外板材」や内部を仕切る「隔壁」の可能性があるとみて調べている。周辺では同時に13世紀後半から14世紀前半の中国製陶磁器とみられるつぼや皿も見つかっている。