唐招提寺で特有の奈良三彩瓦の破片65点出土

奈良県立橿原考古学研究所は10月９日、唐の高僧鑑真(688～763年)が建立した唐招提寺(奈良市)で、３色の釉(うわぐすり)を使用した奈良三彩の瓦の破片が65点見つかったと発表した。破片が見つかったのは寺の僧房にあたる西室跡の東の溝。見つかった破片の最大のものは幅22.5㌢、通常の瓦より小型で摩耗が少ないため、建造物に伴う屋外の瓦ではなく、屋内の施設で使用されていたとみられる。同寺以外では見られない鮮やかな波状の文様が施されていた。

同研究所では「鑑真が住んでいたとされる西室付近で、室内にあった(仏像などを安置する)厨子(ずし)に葺(ふ)いていたのかも知れない」とみている。  奈良三彩瓦は平城京跡や東大寺、法華寺などでも出土しているが、今回の瓦は唐招提寺特有の波状の文様が施され、使用されている白い粘土にも混入物がなかった。

織田信長の”幻の上洛作戦”裏付ける書状14通見つかる

熊本県立美術館、熊本大、東京大は10月３日、織田信長が天下統一に向け1568年に上洛する２年前に計画した”幻の上洛作戦”を裏付ける、足利将軍家側近の書状を発見したと発表した。計画の存在は知られていたが、書状により信長が予定していた上洛の経路が具体的に判明。日付から計画が実行直前で頓挫したことも分かるという。

書状は室町幕府13代将軍・足利義輝の暗殺後、京都を逃れた義昭(後の15代将軍)の側近らが署名した計14通で、いずれも1566年(永禄９年)８月28日付。幕府再興を目指す義昭と側近が伊賀(三重県)や山城(京都府)など京都周辺の勢力に宛てたもので、「御入洛の御供として織田尾張守参陣し候」と、義昭の上洛で信長の協力を得たことを示し、自らに味方するよう呼びかける内容。宛先などから信長らは尾張(愛知県)から北伊勢(三重県)、甲賀(滋賀県)、矢島(滋賀県)を経て京都に入る予定だったことが分かる。

「定日(じょうじつ)次第に御使(おつかい)を差し越さるべく候」と、上洛日程が決まり次第、使者を送ることも託したが、書状の日付の翌29日、近江の有力大名、六角氏が義昭側から離反、計画は頓挫した。

仁和寺・観音堂 創建以来の本格修理 17年12月完了

世界遺産の仁和寺(京都市右京区)で修理中の国重要文化財「観音堂」がジャッキアップされ、地上から約１㍍浮いた姿で10月３日、報道陣に公開された。柱を支える30個の礎石の一部が数㌢沈んだため、瓦などを取り除いた重さ約35㌧の観音堂を油圧ジャッキで上げた。今後、沈んだ礎石を下に戻す工事に取り掛かる。工事を担当する京都府教育委員会によると、観音堂は1641～44年にかけて建立されて以来、本格修理は今回が初めて。2017年12月に完了する予定。

平等院鳳凰堂 平成修理の落成式  鳳凰像を金色に復元

世界遺産・平等院鳳凰堂(京都府宇治市)で10月１日、平成修理の落成式があった。鳳凰堂の外観を創建(1053年)当時に近づけるため、平安時代と同じ成分の顔料で赤く塗装し、瓦を葺き替え、屋根の上の鳳凰像を金色に復元した。

平成修理は2012年９月から工事が始まり、鳳凰堂の内部拝観を停止した。鳳凰堂は中堂(ちゅうどう)、二つの翼廊(よくろう)、尾廊(びろう)、の４棟で構成。本尊や鳳凰像のある中堂と中堂の南北両側にある翼廊の修理は今年３月に終了し、４月３日から内部拝観を再開している。

１億3000万年前の地層から新種の淡水魚化石 石川県

石川県白山市教育委員会は10月１日、白亜紀前期の約１億3000万年前の地層から発掘された化石が「シナミア科シナミア属」に分類される新種の淡水魚類と分かったと発表した。同市教委によると、シナミア属の化石が中国以外で確認されたのは初めて。１日付の学術誌にも掲載された。新種の学名を地元にある神社の名から取り「シナミア  ククリヒメ」と命名した。

化石は厚さ１ミリ弱、長さ７ミリ前後のうろこの化石などがあり、シナミア科の淡水魚の特徴と一致した。頭蓋骨にえらぶたと下顎をつり下げる舌顎骨(ぜつがくこつ)の化石も見つかり、中国の白亜紀の地層から見つかった６種のシナミア属のものと形や年代が異なることから、新種と判断した。

快慶作・執金剛神立像内部から僧重源の依頼裏付ける古文書

高野山文化財保存会は９月26日、高野山・金剛峯寺(和歌山県高野町)が所蔵する仏師・快慶作の「執金剛神立像」(国重要文化財)の内部から「建久8(1197)年」や、鎌倉時代に、焼失した東大寺を再興した僧・重源を示す「南無阿弥陀仏」とした古文書が見つかったと発表した。

重源が自らの活動を記した記録「南無阿弥陀仏作善集」に、高野山の寺に納めた仏像として「執金剛身深蛇大将像」などの記述があり、今回の古文書も仏像が重源の依頼で造られたことを改めて裏付けるという。像は木造で高さ1.5㍍。2011年には内部から仏師が快慶であることを示す墨書も見つかっていた。この仏像と一対で造られた深沙大将立像も快慶の作とされる。